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留言板选摘 2026年9月16日

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 楼主| 发表于 2026-9-12 12:40:03 | 显示全部楼层 |阅读模式



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博客留言板精选




尊敬的东方台秘书处师兄您们好!
我想好好集中精力好好多念经解决我的问题,但是又不能不管家里,不能不维持家,但是去管就很难做到什么感觉都没有,就会想很多,焦虑,担心,势必影响念经,太难了,我该怎么办?

尊敬的同修您好!
请参照师父的开示:(点击标题可展开)

【白话佛法】第一册 37、无所住心,修正自己的行为 (摘录)

修行就是师父经常给大家讲的修正自己的行为,要边修边行,行就是把自己的生活化为修行,在工作生活中,修正自己不好的行为,把工作化为修行,把修行化为工作,在工作中修行,在修行中工作,把二者合一融入日常生活中。不要认为到了观音堂就是修行,离开了就不修了,工作不忘修行,修行不忘工作,平时生活工作的一切,言谈举止都是在修行。

【弟子提问】 台湾-201409 学佛不能执著,要顾及全方位

问:很多新同修都想尽快消除业障,拼命想多念小房子,但是因为不同的根基,债务不一样,就出现了很多种情况。有的人拼命念还是觉得差太多,慢慢就有挫折感,觉得道路很漫长。有的人慢慢就觉得,唯一重要的事情就是念小房子消除业障,对家人和工作这些事情都没有太多的感觉,觉得自己已经开悟放下了。那么这些心态是不是也是一种执著?我们要如何摆正心态?
答:你这些问题,我过去在很多问题上都回答过了,你好好听听吧。学佛不能执著,这是真的。如果一个人说“我学佛了,我什么都不管了”——因为你现在是在家居士,不是出家僧众,不一样的,档次不一样的,所以,你必须在家,你就要照顾家,你不能说“我家也不管了,我来修”,把家搞得乱七八糟,最后还让人家造口业,这绝对不可以的,所以修佛修心要顾及全方位。因为我们是在家居士,我们就要懂得怎样如理如法修,一定要懂得顾前顾后。你真的哪一天彻底放下了,那是你真的放下了,还没有放下之前尽量要懂得怎样能够如理如法地好好修行。

【Wenda】 20180121A 37:30 为了弘法不顾家庭是有偏差吗

女听众:同修梦见打通师父的电话,师父说:“有一位非常精进弘法的同修,家里的经济条件不好。”现实中,这位同修没有去上班,精进弘法,他的家人在挣钱养家。师父在前段时间解答问题的时候提过,有些人在工作上很不顺,但是弘法非常顺利,说明他是专门为弘法而生的。请问师父,我们一直讲的是“福慧双修”,如果家里经济条件不好,导致家中的生活不顾,专门去弘法度人,是不是有偏差呢?
台长答:有人反对就有偏差,没人反对就叫精进修行(明白)法师没人反对,不叫精进修行啊?(是)法师家都没了,孩子都抛了,什么都不要了,他不好啊?没人反对啊,他精进修行了。你还是居士,家里天天跟你吵、闹,家里不顾,孩子饿死啊?老公上吊啊?你跑了,天天出去弘法,你当然就不如理不如法了(感恩师父,明白)

【弟子提问】 马来西亚-201608 如何平衡“修行不能脱离家庭”和“追求更高境界”

问:师父说过,我们学佛学到后来,不顾家庭,本身就是出偏差,还罣碍着就不要去断掉,没到这个境界就不要做这些事情;师父又说,追求境界是好事,要鼓励,但是要务实地去做。那么如何平衡这个度呢?
答:这两个境界不一样。开始修的时候不能脱离家庭。老公还不开悟,天天骂你,跟你吵,你跟他说“我要修心……”家里都不管,你饭都不烧,孩子怎么办,饿死啊?刚刚开始的时候必须要维护家庭的团结,带动他一起好好地修。等境界到了一定的时候,慢慢地才追求更圆满的我们的本性,那就是慢慢地脱离人间的烦恼。你们讲的这些问题虽然矛盾,实际上都是不同的境界所出的一个问题。

【Wenda】 20171117 01:21:01 心无罣碍不是冷漠,学佛不能走偏

女听众:我们要学习心无罣碍,但是有的时候,同修觉得他是心无罣碍了,但是他家里人觉得他很冷漠。怎么样能做到既心无罣碍,同时又不让人觉得自己那么冷漠呢?
台长答:冷漠是走偏差,心无罣碍还是慈悲啊。心无罣碍的目的是什么?目的为了更好地慈悲众生。你不罣碍自己的小事情,你不罣碍人间的事情,你放下了,你走出门来救度更多的众生,还是慈悲。心无罣碍,就叫你学冷漠啊?(可能就是走偏了)偏了,不单单是偏了,没有智慧。没有很深地理解佛法,把佛法的智慧完全弄到执著上去了(明白)

【Shuohua】 20180209 19:49 修行要兼顾好工作

男听众:师父,我们该如何循着灵魂的信念和佛法的信念?因为有的师兄为了自己做功德,往往忽略了自己的工作,有让家人不满,对我们学佛有点意见。师父,这样会不会功德有漏?
台长答:条件不成熟先慢慢地走,念念经就好了。怎么可以不工作?不工作家里人不要吃饭啊?这叫执著(哦。如果他执著要修出六道,这个好不好?)执著的话本身已经修偏了。修心是好事情,但是修偏了就不好了(明白)

【弟子提问】 201711-AU 如何平衡修行弘法和本职工作的关系

问:对于入世修行的佛友,很多都没有退休,有的还在打理自己的企业,往往因为处理不好修行弘法和本职工作的关系,有些人会产生烦恼。该如何掌握修行弘法与工作、生意的平衡点,需要重点注意些什么?
卢台长答:学六波罗蜜,好好地精进、努力,然后要有智慧来辨别,佛的智慧你要好好先学会。佛的智慧,师父已经在《白话佛法》当中把很多深奥的佛法用白话讲了,每个人都要看。多看,学智慧,学了智慧就能辨别,智慧不是从人家这里学来的,而是靠自己的悟性悟出来的。那么怎么来悟呢?就是多学、多看、多精进。

祝您学佛精进、福慧双修!
东方台秘书处 合十

尊敬的东方台师兄们好!
由于师兄的先生……他即将往生,后续应该如何如理如法的处理之前帮他许愿的小房子跟放生,还有其他小咒,关于往生后该如何处理身后事,烦请师兄们解答!他们自己的业障自己背,不让回复的师兄们背,感恩合十

尊敬的同修您好!
还在世的时候,可以运用五大法宝多求菩萨保佑。
如果家人过世,按照师父开示,您为家人许愿的小房子、放生,要继续完成为好,因为可以让亡人去更好的地方,有能力的话,在四十九天内多完成为好,另外建议您量力而行,因为为亡人超度也会背业。
关于您提到的“其他小咒”,要看具体是如何许愿的。

【Wenda】 20200320 09:56 亡人生前许愿的小房子家人是否要帮助念完

男听众:台长,您好。昨天看图腾台长说亡人在天界,不用给她小房子。她已经许愿了800张小房子给她的要经者,没有念完,家里人要不要把剩下的小房子念完?
台长答:是啊,最好念完,不念完不行的。

【Wenda】 20160325 59:14 是否要为已上天的亡人念完许愿的小房子

女听众:同修之前为重病的女儿许了几千张小房子,现在她的女儿已经往生了,师父看过图腾在天道。请问师父,剩下的小房子还要继续念吗?
台长答:最好帮她再念一点,因为虽然往生了,但是到天上去了,就还是个福德,所以要给她念;你不念的话,她会在天上坐不住的,可能她就是因为愿力和这些小房子,她才能往生到天界(她有几千张,还是继续一直把它念完是吗?)对。

【Wenda】 20200126 23:33 许愿的小房子没念完就往生了,要为其继续念完

男听众:台长,您好。同修往生前,他太太许愿念800张小房子给他的要经者。他已往生了,他太太还没有念完许愿的小房子,自己念了300多张,剩下的还要继续念完吗?
台长答:慢慢地念,不念完的话他会经常回来拿的,而且会让他的太太特别难过,特别伤心(许愿了,他往生了,还是要念完?)那当然了,你把他推到更好的地方去啊!你以为往生就走了?(哦。我以为往生就不用再念了,念少一点了)往生了什么都知道(哦,明白)

【Wenda】 20200510 01:29 亡人在天界,没念完的小房子还需要念吗

男听众:有一位师兄许愿了108张小房子给他已往生的父亲。那天我们打电话,他父亲已经上天界了,台长说不用再念了。他可以将没有念完的转给他母亲吗?
台长答:最好不要转(那怎么办?)还是给他,“不用念”,你给他也是有用的。

【解答来信疑惑(九十四)】 20160316 亡人到了声闻道,之前许愿的小房子要完成吗

问:同修过世的母亲请师父看图腾,当时师父说到了声闻道,不需要念诵小房子了。这位同修之前自己许愿为母亲烧送600张小房子,现在还没有烧完,是否要继续烧?还有许愿了礼佛大忏悔文的遍数,是否继续念完?
卢台长答:就是他的愿力、烧了这么多的小房子、念了这么多的经文,可以帮助母亲到了这么高的境界,所以要继续烧完许愿的小房子,念完许愿的礼佛大忏悔文。

【Wenda】 20180121B 40:00 亡人生前许的放生数量家人是否要帮助完成

女听众:同修的先生以前生重病,就许愿了放5万条鱼,烧1000张小房子。后来因为业障爆发,还没有来得及,就过世了。同修想问,他先生自己许的5万条鱼,同修是必须把它放完,还是说可以怎么样呢?
台长答:你要知道,人死了不是真的死,还有很多道呢,他到底到哪里啊?如果这个5万条鱼许了之后,他能够到阿修罗或者天道呢?你不给他做,他完不成自己的业,他照样下来(对,明白了)不要这样啊(帮他放掉的话,其实还是能够帮他消掉很多业)对啊,你把他托上去啊。现在我们烧小房子不都是给过世的人吗?都是在往上托,对不对?(好的,明白了)

【解答来信疑惑(一百二十)】 20160729 母亲已逝,曾为母亲许过的愿怎么办

问:我妈妈过世了,我之前为妈妈许的吃素的愿和放生的愿怎么办呢?放生的愿是不是可以不再为我妈妈放生了?或者再放也是我自己再给自己许愿放生?还有曾为母亲许愿每月做多少钱的功德,这个要怎么办?
卢台长答:如果是当时许愿每个月要做功德、放生,母亲过世之后就不用这样做了。但是如果许愿了一个总数,比如要帮过世的母亲放生多少条鱼、印多少书等,母亲过世之后,还是要将许愿的数量做完。

【Wenda】 20191006 10:45 为重病家人许愿的经文没念完,对方已过世,要继续念完

女听众:同修为重病的丈夫许愿念很多遍的礼佛大忏悔文,还没有念完丈夫就过世了,那她还要继续念完吗?
台长答:念完吧,因为每一个人走掉之后往上走还是往下走,就像我们现在帮一些亡人超度一样的,你许了愿……因为曾经有好几个案例,他走了之后就不念了,结果他到梦里来掐他们的孩子(哦,这样)他就拿不到了,你答应他的事情你没有做到啊(哦,那她是不是可以在49天之内每天不限遍数地为亡人念呢?)可以的(没有遍数上限?)小房子(哦,小房子也要跟上)

【Wenda】 20170106 01:20:47 为病人许愿的大悲咒还没念完,病人已过世,是否要继续念

女听众:四年前同修还没有修XLFM的时候,当时儿子病重,淋巴癌,同修的先生就为儿子许愿念诵30万遍的大悲咒。没多久儿子往生,至今已4年了,已念了大约27万遍的大悲咒。同修自修XLFM之后,许愿给儿子念小房子。请问师父,还没有念诵的3万遍大悲咒,可以用自修经文方式还是继续普通念?
台长答:首先要问他,看他儿子在哪个道,他有没有梦到儿子的情况。如果是非常好的,他就不要再念了;如果不是太好的,他必须要念完。我告诉你,这些孩子来,他就是来还债的。有的时候自己的业债菩萨都动不了,没有办法,只能靠自己不停地还。太晚了,不能等到出事了再修啊,这是很大的一个问题,明白了吗?(明白。如果梦不好,这3万遍还要继续念,可以以自修方式的?)对。

【Wenda】 20190616 15:12 许愿的解结咒没念完,对方过世了,要继续念完

女听众:有同修许愿给对方念一定数量的解结咒,他还没念完,对方就去世了,余下的解结咒还需要继续念吗?
台长答:要,继续念。

【解答来信疑惑(三百七十九)】 20200427 生前许愿化解老年痴呆的解结咒没念完可以不用再念

问:老同修往生了,他生前许愿念诵10万遍解结咒化解以后得老年痴呆的可能,但最后没念完,那剩余的遍数需要由家人代替念诵完成吗?
卢台长答:人已经走了,解结咒不用念了。

【佛学问答】 74. 有关如何为临终亲人念经的问题

问74:请问卢台长,在一个人在临终之前我们修XLFM的人应该先怎么做?怎么念经?都念什么经?人死了我们怎么做如法,怎么更好的处理亡人?助念什么经?经要念多少?人死后放多久才能火化?火化前后都准备什么?火化后再怎么做?49天之内都做什么?请台长慈悲开示。
答74:
•修XLFM的人临终的时候,最主要是心中一直想观世音菩萨,观世音菩萨是西方三圣之一,如果想去阿弥陀佛的西方极乐世界,也是可以通过观世音菩萨接引上去的。
•不管是在家或者在医院,脑子里一定要想着观世音菩萨,自己能念经就念,大家在边上助念:《大悲咒》、《心经》、《礼佛大忏悔文》。这三个经文是XLFM的核心,这三个经文一念,观世音菩萨一定看到、一定听到、一定知道。
•同时他自己意念里要祈祷观世音菩萨,祈求:“请大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX能够超出六道轮回,我想在观世音菩萨的身边。”同时他的家人也要帮着祈求:“请大慈大悲观世音菩萨帮助XXX超度出六道轮回,到西方极乐世界或者四圣道。”
•至于能到哪个道,主要由亡人自身的业力和福德来决定。如果他自身根基好、孽障少,再加上助念,就可能到声闻道、缘觉道、菩萨道等四圣道,或者西方极乐世界都可以的。
•凡是去世的时候得重病离世的话,一般孽障较重。如果一个人是生恶病,他就有可能会到三恶道去,如果不念经超度可能连投人都是很难的,临终时可以念《往生咒》,应该可以帮助他尽快投人。
•临终前最后几小时最好是家人陪伴,死后八小时内不要动遗体,尽量避免哭泣,最好能够轻声诵经,《大悲咒》、《心经》、《礼佛大忏悔文》、《阿弥陀经》、阿弥陀佛圣号或者观世音菩萨圣号,同时要多多念小房子烧小房子。
•还可以平时多为自己积累自修经文(《大悲咒》、《心经》、《礼佛大忏悔文》、《准提神咒》、《往生咒》、《功德宝山神咒》、《阿弥陀经》),临终的时候烧掉这些自修经文,可以让亡人更容易上去。
•用念佛机是可以的,但是最好是自己念诵经文。
•家人可用触觉感受:最后凉在头部,即升天;最后凉在脚底,即下地;最后凉在肚脐部位,即投畜生道;最后凉在胸部,即投人。
•家里在七七四十九天内可以供奉亡人的牌位或者亡人照片,可以头七供奉七天之后就请下来包好,然后接下来逢七的当天再拿出来供奉。最好不要一直供奉在家里,因为阴气会很重,而且亡人本人不来,其他的灵性也会过来,家里会阴森森的。一般过了四十九天以后就不要再供牌位或照片(可以用红布包好以后平放收起来),不然容易有别的灵性占位,造成家宅不安。可以每逢忌日(农历)、清明节、中元节、冬至等重要节气的时候,将亡人照片取出烧香供奉,并且烧送几张小房子。
•过世的亲人最好要在七七四十九天内烧送至少49张小房子超度,多多益善。可以念几张烧几张,一般逢七之日烧更好。最好的方法是:在每个“七”的当天,都烧49张以上的小房子,因为逢“七”的日子对于亡人而言非常的重要和关键,这样在每个“七”的时候都给他能量,帮助他过关,比平时烧送或者一次集中性的大量烧送效果要好。
•可以用亡人的钱为亡人做功德,比如放生、助印等,然后求观世音菩萨保佑消除XXX(亡人的名字)的孽障。这样能帮助亡人快速消除孽障,就容易上去。很多人念了很多小房子都上不去,因为累世的业力太重了。
•如果家里有亡人过世之后,最好搬家,实在不方便的话可以把家里重新装修一下或者调整一下布局。亡人用过的东西也要尽快处理掉,不宜存留。
•对于过世的亡人,平日不宜过多思念或者谈论,如果已经将亡人超度到天上的话,思念评论过多或者烧送纸钱都可能会导致亡人掉下来。

【佛学问答】 121. 关于墓地和落葬的问题

问121:台长您好!我父母现在要选墓地为夫妻两百年之后用,请问有什么讲究吗?以后落葬时又有什么讲究呢?
答121:
•在世的时候,不要急着先去做这些事情,选墓地、买棺材,都是不太好的。
•如果选好墓地后,再把名字刻上去,那就更加糟糕,等于先去地府挂号报到了。
•夫妻在人间也是一段缘分。在人间过世后葬在一起的话,可以随缘;也可以分开下葬。
•长辈过世后,不要把子孙的名字刻在墓碑上,一般写“全家敬赠”就可以。
•过世八小时之后可以开始处理后事,遗体全尸土葬或者火葬都可以,火葬的话骨灰盒也要入土为安。
•遗体不能分散埋葬或骨灰撒入大海,否则将造成分灵和散灵,因而很难升天。
•要早日入土为安,入土的时候,一般可以选单日,阴历和阳历都是单日会比较好,要选择早上8点、10点、12点下葬。
•下葬的时候,带新鲜的水果及果盘、一个小的香炉、三支香、红色蜡烛两根。如果有条件也可以带上鲜花,以及烧送小房子用的盘子。在落葬之前,先点燃蜡烛,上香,然后再开始落葬。
•不管亡人是小辈还是长辈,都要在上香之后跪拜。拜完之后,烧送小房子给亡人,之后再行礼拜。最后将蜡烛吹灭,蜡烛可以带走,水果及鲜花留下。
•骨灰落葬前后,拜的时候,可以说:“请观世音菩萨、龙天护法、天地鬼神慈悲,某某某葬在此地,请大家给予有缘的照顾。”这样一讲周围坟墓的鬼有缘的也会照顾。鬼也会经常欺负新来的,所以经常有家人会梦见亡人托梦说想要搬家,因为被周围人欺负。
•下葬的时候,可以在下边先铺一层红布,上边放黄色绸垫,再上边放骨灰盒(黄色绸布将骨灰盒包起来,放在红布上面);如果是棺材的话,可以将棺材放在红布上面,黄布盖在棺材上面即可,但是不要放银色的绸子等。
•此外,可以将亡人生前使用的佛珠,念7遍《心经》用黄布包起来放在骨灰盒上面,这样会比较好。如果是全新的佛珠,需要每颗佛珠念诵7遍《心经》。
•也可以将亡人多余的照片,用红布包好之后一起入土为安。
•注意不要哭天喊地、不要常念叨亡人的名字,不然他产生留恋之心就不容易上去。
•落葬以土葬最好,入土为安。
•火葬也可以,仍然算全尸,但必须要入土为安(骨灰盒也要入土为安,供在家里是不好的)。
•如果分尸就不容易上去。
•骨灰不能撒入江河湖海,魂魄都散掉了。
•家里不要供牌位,容易有别的邪灵占位,造成家事不宁。
•一般亡人的照片牌位可以平时用布包好平放在柜子里,在忌日、清明、中元节、冬至等日子再拿出来拜祭念经烧小房子。
•其他请参照《佛学问答74.有关如何为临终亲人念经的问题》

祝您学佛精进、福慧双修!
东方台秘书处 合十

师兄早安吉祥[玫瑰]一到秋天眼睛,鼻子,喉咙一起痒的厉害,可否许愿往生咒一起超度这三个地方的小灵性,还是要分别念诵往生咒分开超度

尊敬的同修您好!
1.
师父没有开示过要针对部位念往生咒的做法,不宜自创,以免出偏差。

【Wenda】 20170101A 15:01 不宜专门针对部位念诵往生咒,若疾病与杀业有关,要泛泛念诵往生咒,且须配合小房子

男听众:师父,您给一个胃不好的同修开示,让他专念往生咒去除肠胃上的业障,这是个案吗?还是哪里不舒服,针对哪里念往生咒呢?
台长答:这个虽然是个案,但是也有大家都能接受的地方。记住了,凡是肠胃不好,就是吃的方面出问题。很多人的肠胃不好,就是因为吃活的海鲜太多,往生咒是必然要念的。当你肠胃不好的时候,必须念往生咒(您说必须念往生咒,是祈求观世音菩萨专门超拔肠胃上的小灵性,还是泛泛地祈求呢?)泛泛地祈求,因为你单单念往生咒去不掉的,只能念小房子才能去掉。

2.
生病,有的是肉体病,有的是业障和灵性问题。肉体病看医生,业障灵性病就要坚持好好念经念小房子、放生、许愿、读白话佛法、大忏悔,“五大法宝”好好用,不断消业还债,多求菩萨保佑。
祝您学佛精进、福慧双修!
东方台秘书处 合十

东方台的师兄们您们辛苦了,我想请教一下,乳房触摸到有肿块(还没去医院检查),想许愿放生一定数量的鱼,在佛台前应该怎么说?放生的时候又该怎么说?

尊敬的同修您好!
如果有某个问题比较严重或急需解决,您可以针对性许愿祈求菩萨保佑某部位健康,或某疾病恢复健康,如果没有特别轻重缓急,可以整体泛泛求健康。
如果身体有疾病,一方面好好运用五大法宝多求菩萨保佑,同时配合医院治疗。

【弟子提问】马来西亚-201501 有肉体病要看医生,灵性病通过念经根治

问:现实中,一些没有学佛之人身患癌症等重病,可以通过医院治疗痊愈;我们学佛人则可以通过念经、许愿、放生,就可以达到治愈的目的。请问师父,这两者的区别在哪里?患者本身所欠要经者的债以及所受的果报,是病愈后一次性就结束了,还是在以后的生命中会以其他方式显现?
答:想一想,如果生癌症是业障病,在身上这个部位发生,就算割掉了,它会长到另外一个地方去,因为根还在。按照医学上讲,叫癌细胞会转移、会扩散。记住,XLFM从来不叫大家不去看病。有病一定要看医生,医生看的是肉体病;如果是灵性病,一定可以念经念得好。如果一边治疗,一边求观世音菩萨“能够给我一个好医生,看得更好”,那么又拥有菩萨的慈悲,又拥有了医生的医术,让病好得更快,合二者,何乐而不为呢?

【解答来信疑惑(七百二十六)】 20260531 (开示于2015年8月17日) 业障灵性病造成的肉体伤害,也要配合医生治疗;念经消业后,菩萨会保佑找到好的医生

问:同修去年开始眼睛视力下降,右眼有飞蚊症,现在他念了300多张小房子,每天坚持念功课,现在眼睛也没有变化,医生说让他去做手术,但手术风险非常大,有失明的危险。同修想问,是否应该去做这手术?
卢台长答:首先,飞蚊症有两种:一种是人的视力在衰退当中,在他的视网膜有点儿破裂,血管、小血管严重爆裂的情况下,也会有这种情况发生的——如果是器质性的病变,最好叫他去看病,去做手术,听医生的;如果他在这个病变当中,经常感觉晚上有人拉他,看见黑的东西、黑影,做恶梦,说明他有灵性。所以像这种情况,最好呢,第一,去听听医生的意见,是不是要动手术;第二,自己加紧念小房子,来消除他自己的业障,他说不定会碰到一个好医生。因为事实上他已经有这个病了,所以就算念经念得再好,菩萨也是派好医生把他看好的,并不是说菩萨直接来给他看病。

【解答来信疑惑(七百二十八)】 20260606 (开示于2015年8月17日) 生病要念经同时配合治疗,菩萨有时会保佑找到好医生治病;往生西方极乐世界,也要把人间的缘分债务了清

问:同修修了20多年的其他法门,最近转修XLFM,他现在已经念了接近700张小房子,但是他眼睛非常不好,而且每个月17日那天疼得非常厉害。他想请问,像他这种年纪已经非常大了,应该还需要怎么办?他希望能够往生后去西方极乐世界。
卢台长答:首先,让他眼睛要点眼药水,因为很多人误笔(对很多事情有误解)——不要觉得念经什么都能治好,因为菩萨有的是晚上做梦到你身上来帮助你,很多人可以做梦看见;但是大部分的人,菩萨是给你一个机会,让你能够在治病的时候碰到好医生,能够把你病治好,也是菩萨的一个善缘、一个佛缘给你的。所以像他这种老人家,要想到西方极乐世界,首先要把人间的阳寿过完,不要逃避。我们人应该在人间把自己的缘分、善缘或者阳寿要过完,在走的时候,你该还的都还清,你才能到天上去。因为我们有自己的宗教信仰,所以我们最后还是到天上去。

祝您学佛精进、福慧双修!
东方台秘书处 合十




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