尊敬的同修您好！师父关于执著的开示很多，举不胜举，一般都是融入在师父节目录音、白话佛法等各种开示里面。建议综合学习师父的各种开示，根据自己的情况自查反省和学习理解。以下只能先列举一些供您参考，如果有具体哪方面的问题，可以再询问。【Wenda】 20160527 01:14:02 人执著的根源是贪瞋痴男听众：人执著的根源是什么呢？台长答：人执著的根源——贪瞋痴，因为这是三毒，这是人本性带出来的，这是外尘。因为你累世积累的，不是你真正的本性，那是外尘。【每日佛言佛语】2021年9月11日 进入“色不异空 空不异色”的境（摘录）人间的一件小事，如果你去执著它，执著就像一块放大镜，就等于你用放大镜去看一件小事情，这件事情就变得很大很大，在你心中会变成很大，很难过去。如果不执著，就等于眼睛看得很清楚，很小的一件事情，解决了就解决了，过去了就过去了。【白话佛法】第三册 47．看破缘起，才知法界无明 （摘录）一个人太执著永远不能出离他的业障。如果一个人什么事情都想不开的话，这个人的业障就是很深的。什么叫执著？就是不停地认为这个事情自己是对的，不停地认为这个事情自己做的是对的，自己说的是对的，自己想的也是对的，实际上明明就是自己不对，自己还是认为自己是对的，这是执著。那么在不知道对不对的时候你也不能去执著。如果自己不能判断自己的事情能否做的时候，你就不能去做。误认为自己是对的，也叫执著；误认为自己永远是错的，也叫执著。坏就坏在前面讲了一个字，叫“误”认为。有这个“误”字就叫你执著。你看问题不清楚，思维不清楚，行为不清楚，你这三不清楚就叫执著。所以就陷入在执著里面，就是出不来。就像很多人你给他讲，“你不要这样了”。“我就这样”。“你不要这样了，大家对你不是这个意思，都是为你好呀。”“我不行，他们就是这样害我的。”这就叫陷入到执著里面了，出不来了。想不通，执著了。因为你陷入到了执著里面，你就无法逃脱人的命运。实际上人的命运就是太硬了。执著呀！比如过去有多少人被人陷害时过于执著，“我就这样了”。好了，被打死了。对不对？人不能执著，必须要认。很多事情就得认。比如老板讲我不对，我就认。有什么道理可以讲的？【白话佛法】第四册 36．佛法是来解脱人间苦难的（摘录）什么叫执著？放不下的事情就叫执著，执著就是魔。而执著在你心里时间长了你就被魔所侵占，被魔所侵占了之后，你就失去了更多，你的方向会走偏，你会越来越觉得失落。执著的人做一件事情一定会后悔一件事情，而真正心中没有执著的人做一件事情他会乐在其中。因为不执著的人他想做一件事情，他不会带来另外一个负面的影响。举个简单例子，我很喜欢吃蛋糕，明明知道自己有糖尿病不能吃甜的东西，但我就要吃，接下来糖尿病就发作了。而不执著的人，“我有糖尿病，我不能吃蛋糕，我吃一块面包”，这样就不会给你带来后果。而有魔执著的人，我非要做这件事情，接下来带来的就是他的伤痛。【Wenda】 20200223 41:48 固定思维是否是一种执著女听众：请问师父，人的固定思维是否是一种执著？我们应该如何克服？台长答：固定思维当然是执著的一种，因为“我就是不变，我就是这样”。执著也分的，善执著、恶执著都有的。善良的执著：小时候养成的一个习惯，好的就一直在做；如果你做这个事情已经形成一种毛病了，那就不好了，你就不能再坚持下去，再坚持下去就是执著了（明白了）【解答来信疑惑（二百九十二）】 20190308 如何理解执著问：执著是因为自己的理念执著，放下改变自己固有的理念才能真的放下，是这样理解吗？卢台长答:是对的。一个人想通了，就不执著了。理念想通了，改了就好了，还债就好了，放下就好了。【Wenda】 20190802 35:34 脾气倔就是执著女听众：请问师父，脾气倔的人是否就是很执著？台长答：是。【Wenda】 20200216 44:35 何为不执著的学佛人男听众：师父，您开示一下何为不执著的学佛人？台长答：不执著，不要对某一件事情有偏执的想法。比方说你今天念经，“我一定要上天”，这个也叫执著；你今天念经了，你要是说“我一切顺其自然，我的目标虽然是上天，但是我不执著于念经，我众善奉行”就好了嘛。“我要念经，我要上天，我要念经，我要上天……”这也叫执著，虽然这个执著是正能量的，但是毕竟还是有漏的。明白了吗？（明白了，谢谢师父的慈悲开示）【Wenda】 20190104 55:48 怎么判断是不是执著女听众：平时在共修组里，师兄们讨论解决某件事情时，会出现意见不一的情况。如果各自或双方坚持自己的意见，也是属于执著吗？台长答：对啊。你坚持自己的意见就叫执著，随缘好了（我们平时怎么判断自己所做的是不是执著？）凡是你盯着这件事情不放，就叫执著，不管好事坏事（明白了）【Wenda】 20150111A 34:25 如何看待执著男听众：请问师父，有时候我们追求一件事情又没有付出足够的努力，求而不得就安慰自己说不去执著，是不是曲解了“执著”的含义？不执著是不是应该尽到了自己的努力，不强求结果，而不是没有努力而自我安慰的借口呢？台长答：完全正确。努力之后没有成功。比方说我拼命地要去努力没有成功，但是我尽力了，那我现在随缘。这个叫随缘放下，这个不叫执著。如果这个人说我做不成了，马上说“哎呀，我不执著”，找个理由来搪塞一下，那这个就叫执著。本身就是执著。明白了吗？（明白了）【弟子提问】 201409-CAN 想让自己的心不执著，最好就是随缘问：我们如何如理如法随缘、不执著地求姻缘？答：不执著地求姻缘，实际上就是执著地求姻缘。在菩萨面前“菩萨，保佑我啊，找个好老公”，求啊求啊，实际上这就叫求——执著。最好的方法就是求观世音菩萨保佑，“菩萨，如果我还有姻缘善缘的话，请菩萨赐给我这个姻缘”，这个就不叫求，因为你命中有时终须有、命中无时莫强求，所以一个人真正要让自己的心不执著，最好就是随缘。很多人很有智慧，天天在菩萨那里求“观世音菩萨，您保佑我啊，您保佑我”，就可以了，菩萨会不知道你需要什么吗？【Wenda】 20200906 36:51 精进和执著同时存在，过头会失去平衡女听众：精进的同时也会给自己带来一些阻碍，比如很多师兄会以数字来作标准，作为精进的标准，以至于很多时候工作中的琐事让自己无法完成相应的数字时，就会让自己烦恼不已，甚至迁怒怪罪身边的人和事物。这个算是执著还是精进？怎么样平衡两者？台长答：执著跟精进有的时候都是同时存在的，就像一个人做件事情，他执著了，他过头了，他就是失去平衡。比方说你做件好事，拼命做，拼命做，做到后来这件好事被你做得一塌糊涂，你还在做，你说“我是做好事的”。一个医生只管开药方，不管病人吃了死活，这是个好医生吗？（不是）【Wenda】 20150109 01:00:02 如何区分勤俭节约和执著男听众：师父曾说，有的人执著，连家里用坏的冰箱都不肯舍弃，当储蓄柜用。请问师父，如何区分勤俭节约和对物品的执著啊？台长答：呵呵，勤俭节约也是好的，那么执著的话，那就是过分了。我问你，一个东西坏了，你说勤俭节约，你拿在身边不舍得扔掉，那是一个好事情，主要还是讲你的思维上的分别。比方说你认为这是勤俭节约的，那你思维上就有勤俭节约的善根；如果你觉得“我这东西不能扔掉，我用了还能用嘛，我还能做其他的”，你已经把它做为一个物品在使用，那你就是执著。所以“执著”和“勤俭”主要是在你思维上的分别，而不是在你行为上的分别。【Wenda】 20200619 08:05 ……要坚强但不能执著台长答：……有的时候坚强不代表执著，“坚强”是在正确的方向上能够找到正确的道路，坚持走下去那叫坚强；“执著”是在自认为一个是对的问题上不停地去追求，去盲从，最后一直一条道上走下去，那叫执著。【Shuohua】 20140711 09:07 把世上东西都太当真会执著女听众：台长好（你好）感恩台长，感恩观世音菩萨。台长您等一下，我给您磕三个头（不要了，不要了）感恩大慈大悲观世音菩萨，感恩大慈大悲盧軍宏台长（好了，你不要让台长给你背很多，磕得太多让台长给你背很多了）我就是表示感谢，不让台长背业（好了，讲吧，没关系）台长，麻烦您给我指指缺点好吧？我修的过程中还有哪些不对的地方请台长指示。台长答：第一不开智慧，没有智慧，对什么事情都很执著，还很当真的，一点点事情好像认真得不得了，这样都会造成你的执著（嗯，我应该怎样克服这个缺点？）把世界上的东西都不要太当真的，你就不会生气了。你现在把世界上什么东西都当成真的，所以你就会非常地认真、非常地矫情、非常地……这个不对，那个不对。我告诉你，人活在世界上很短暂的。你小时候在学校里不开心的时候你现在忘记了没有啊？忘记了吧？（对对对，忘记了）好了（要学会忘记，好，知道了）【弟子提问】 马来西亚-201910 随缘不是消极放弃，而是因上努力，果上不执著问：师父在开示中经常提到“随缘”，并不让我们去消极地放弃，而是在有了中观正信的前提下，认识与尊重事物发展的规律，在因上努力，同时放下对果的执著。请问师父，这样的理解对吗？答：对的。不要去执著于这个果，因为你在因上已经知道果的存在了。所以菩萨是畏因，众生是畏果。人总是在事情发生之后才害怕、才躲避；但是菩萨是还没做这件事情之前，他就害怕了，他就知道“我这个事情种下去，一定有这个果出来的”。所以我们要知因懂果，在因上多下功夫，而不是在果上——事情来了，没办法了，你只能应对了。但是在种因的时候，你完全可以控制这个果，不让它爆发，不让它成熟。【弟子提问】 香港-201406 我执和法执的联系问：我执和法执之间有何种联系？它们之间又是如何彼此作用和影响的？可不可以这样理解，由于对我的执著而产生对事物的执著，而对事物的执著又反过来影响对我的执著？答：你本身讲的就是对的。我执，就是“我认为”“我觉得”，由以自我为中心而产生的一种观念，认为是对的，那就叫执著。法执是什么呢？你看到了这件事情，“我一定要去做”，是受外界影响你内心的一种决定，就是通过外界来影响的，就是法执。一个是自我出发的，什么都是“我”；还有一种是外界环境影响的，来影响到你本性的执著，叫法执【弟子提问】 马来西亚-201608 这个世界没有是非，不要执著地追求对错问：师父在《白话佛法》里讲到：这个世界没有是非，没有对错，只有因果。能真正明白并理解这个道理，是不是可以作为衡量修行人质量的一个标准？答：这个世界没有什么是非的，比方说，我们50年代对的事情，可能现在都认为是错的；可能50年代认为错的事情，现在认为是对的，这个世界本身就是因果、因缘合和而成的，所以只是一种缘分，缘聚缘散。所以在这个方面来讲，实际上不要去执著地追求对和错。因为对错是根据天、地、时间和人为所会（所理解）。举个简单例子，当时流行的这个事情你认为很对，现在做了；不流行的就说不对了。因果那是天律，不会动的，你种下这个因，一定会有果报，所以叫你们不要执著于对与错。心中不要老觉得“是的”，“这个事情是的”“这是我的，是的”，你一有“是”了，你看人家就“非”了，你认为是对的，接下来人家就是不对的，所以“是非”就这么出来的。所以不要有这种想法，就好好地念经，懂得因果、懂得因缘就可以了。【弟子提问】 台湾-201409 学佛不能执著，要顾及全方位问：很多新同修都想尽快消除业障，拼命想多念小房子，但是因为不同的根基，债务不一样，就出现了很多种情况。有的人拼命念还是觉得差太多，慢慢就有挫折感，觉得道路很漫长。有的人慢慢就觉得，唯一重要的事情就是念小房子消除业障，对家人和工作这些事情都没有太多的感觉，觉得自己已经开悟放下了。那么这些心态是不是也是一种执著？我们要如何摆正心态？答：你这些问题，我过去在很多问题上都回答过了，你好好听听吧。学佛不能执著，这是真的。如果一个人说“我学佛了，我什么都不管了”——因为你现在是在家居士，不是出家僧众，不一样的，档次不一样的，所以，你必须在家，你就要照顾家，你不能说“我家也不管了，我来修”，把家搞得乱七八糟，最后还让人家造口业，这绝对不可以的，所以修佛修心要顾及全方位。因为我们是在家居士，我们就要懂得怎样如理如法修，一定要懂得顾前顾后。你真的哪一天彻底放下了，那是你真的放下了，还没有放下之前尽量要懂得怎样能够如理如法地好好修行。【弟子提问】 马来西亚-201608 如何做到不执著于所求又不缺乏信心问：在师父的《白话佛法》中，师父开示“我坚信某一件事情会发生，你不管这件事情是善的，还是恶的，是好的，还是坏的，这件事情一定会发生在这个人的身上”。请师父开示一下，我们平时在拜佛念经的时候，如何做到以随缘心求某件事情，而不执著于所求之事，又不缺乏信心和信念。答：实际上你们很多人讲的这些都是层次的问题。因为当你修到一定的境界的时候，你已经不会为自己求了，你的境界已经很高了。那个时候，你不会说“我因为某一件事情，我求菩萨……”实际上一个人的修心求佛，靠的是什么？靠的是一种“心”，我经常说是一种心。你今天对某一件事情拼命地去……只要是善的是好的，这就不叫执著。比方说，“我今天一定要到西方极乐世界”，那是一种精进的、善的东西，它不存在境界很低的人说的人间求福报，不是这样的。而你自己完全忘却自己了，一直在好好地念经修心，完全放下自己，这还是属于在修学的阶段；当你修成真的自己完全精进，完全放下人间东西，那你已经到了高境界了，那得到的结果完全是不一样的，所以功德也是不一样的。【Wenda】 20180429B 21:10 “单修法门而不修心的人，是越修越执著，入魔不知道”男听众：师父，您《白话佛法》说过“单修法门而不修心的人，是越修越执著，入魔不知道”。如何理解这句话呢？台长答：“入魔不知道”就是执著，就是魔性。“单修法门”，你只是学这个法门，没有用心去修。你单单进入大学，没有好好用心去读书，你读得出来吗？（读不出来）我举一个例子你就懂了。你天天照着XLFM的方法拜佛，家里供佛，然后放生、许愿、念经，什么都没有用心，你说你能得到什么？（明白。念经、许愿、放生，那修心是在哪里呢？修心是排在最重要的吧？）修心是根本，修心本身就是你的心，以心为主，万物唯心造。你本身“许愿、念经、放生”都在心的基础上，修心就相当于造一栋大楼的主体工程，还有它的地基——根基（明白了）【Wenda】 20200126 14:56 做错事情既要忏悔又不能执著，该如何平衡女听众：师父，您之前也说过，对做错的事情过于执著的话，长期之后也会形成一种忧郁。我们要经常反省自己做错的事情，要有忏悔心，那怎么平衡这种心态呢？台长答：做错事情，你必须忏悔，就是这种心态。做错了，必须要忏悔。你明明知道做错了，你怎么平衡？你知道忏悔就是平衡。你做错事情，你还不知道，不承认自己做错，那你的心理就不平衡了，你就恨了，你恨别人了，不是恨自己。恨自己容易解脱，恨别人不容易解脱（有的人做错一些事情，他就很执著于自己这种错误，就会导致自己心理很有压力，会有一种很难过的感觉。这种是不是一种执著？）他的心理有压力，按照心理学上来讲，这是心理状态的自然反射。也就是说因为你做了这件事情，你知道它错了，你又不肯讲出来，你又不愿意忏悔，你就任由这些不好的事情在自己心中产生一种负能量，而这种负能量对你心脏，对你整个人体的内分泌都会制造出一种不好的细胞原，而这种细胞原就会造成你的沮丧、精神颓废，然后你就不知道控制自己，任由自己这种不好的念头去乱想，那么时间长了不就是忧郁症了（对对，师父说的很对）我从心理学帮你们分析（有事情的话，我们跟菩萨多忏悔，什么事情都跟菩萨多讲一讲，多忏悔的话，就能平衡我们心理的这种压力，是不是？）那肯定的。压力怎么来的？自己给自己找的。你做错事情了，你自己是不是找着压力了？（对）你不做错事情，你哪里来的压力？（明白了）祝您学佛精进、福慧双修！东方台秘书处 合十
东方台师兄们，大家好！请问，如果我想通过烧送自修经文《往生咒》来超度我家已经过世的狗，自修经文左边的敬赠处应该如何填写？另外，如果我同时念诵小房子和烧送自修经文《往生咒》，是否会更有利于超度我家的狗？关于用小房子超度过世的宠物，我有看过师父的相关开示；但是关于用自修经文《往生咒》超度宠物，我暂时没有找到相关开示。恳请师兄们慈悲解答，并附上师父关于这方面的相关开示给我参考。感恩师兄们！合十
尊敬的同修您好！请按照师父教导念经，平常超度过世宠物您可以直接念往生咒，还可以给它烧小房子。【佛学问答】 133. 关于超度宠物的问题问133：请问台长，家里养的宠物，过世后该如何超度？答133：•一般超度动物念《往生咒》即可，比如猫、狗等49遍，乌龟108遍，当然能念多更好。•超度过世宠物，如果想要念小房子，也是可以的，小房子抬头可以写比如敬赠“犬XXX”、“猫XXX”，XXX为宠物的名字。一般可以念诵3-4张小房子。如果小房子念得多，有些动物比如狗、牛等是有机会投人道的，但是鸟、金鱼之类的一般就没太大可能。•如果梦见过世的宠物来要经，可以念2-4张小房子，敬赠自己名字的要经者。•如果家中活的宠物生病，也可以为动物念经或者念诵小房子，小房子抬头可以写，比如：“犬XXX的要经者”。一般不要为家中活的动物求延寿，因为与其将其留在畜生道，还不如让他能够消除孽障，以后不再投畜生。如果实在太想帮助家中宠物的话，可以为活的宠物念诵《礼佛大忏悔文》和小房子，这样可以帮助其消除孽障，以后过世了能够投到好的道上。•家里一般最好不要养宠物，人和畜生不是一个道的，会影响气场。金鱼是可以养的，可以调节风水聚财（一般可以在房子进大门的右手养6条金色或者红色的鱼）。•如果已经养了很多宠物，也可以随缘送人；如果送不掉，那也是有缘分的，可以继续养下去直至其老死。祝您学佛精进、福慧双修！东方台秘书处 合十
尊敬的东方台师兄，你们好！我睡眠质量差，能入睡，但是就是梦很多，每天早上起来后头脑晕沉。还有一个主要问题，有时入睡前头脑很晕沉困乏，躺在床上就能入睡，然后立马就做梦，梦里自己很难受，脑袋嗡嗡响，心里极度紧张难受，并且很难醒过来，自己也清楚自己在做梦，然后念诵观世音菩萨和师父名号抵抗，这样脑袋会嗡嗡响的更厉害。挣扎醒来之后还是很昏沉，很快就会入睡，然后还是上述状态，只有醒来用凉水冲下脸，再入睡才能缓解。这个情况很多年了，有时梦中场景会有灵性，大多时候就是相对灰暗的房间场景，也没有看到灵性，但就是梦中感觉自己很害怕，我针对这个情况给自己的房子要经者念诵几波小房子了。给自己的要经者也一直不停念诵小房子，但是这种状况（类似梦魇）还是时有发生。请问这是鬼压身吗？我应该怎么念经化解？需要在佛台前针对这个睡眠不好的问题单独祈求和许愿念诵小房子吗？请师兄慈悲解答。感恩。
尊敬的同修您好！这种情况应该是要加强小房子的，可以针对失眠问题许愿和念诵。是否激活不一定，也可能本身有灵性。建议您根据自己的情况加强小房子。如果梦见亡人，或有流产孩子，还要另外给他们念诵小房子。睡眠不好的话，睡前可以念念大悲咒求菩萨保佑能够安稳入睡。睡前多泡脚也会有帮助。按照师父开示，睡觉前可以念诵七遍大悲咒，有利于帮助入睡。如果自己长期失眠要考虑多念心经和小房子等经文。【Wenda】 20131208B 26:41 长期失眠如何念经女听众：长期失眠要念什么经？台长答：一个人如果长期失眠，医学界讲内分泌严重失调。内分泌严重失调的人和他的心理有着直接的关系，长期的恐惧、担忧、忧愁会造成他失眠（要怎样才可以化解呢？）要多念心经，让自己的心胸开阔；要多念大悲咒，增加自己的能量；要懂得忏悔，把自己过去的忧愁和忧伤要忘记，这样的话才会慢慢地调节好内分泌（心经一天要念多少遍？）要念27遍（要跟菩萨求吗？）要求的。大悲咒每天念9遍，礼佛大忏悔文念3遍（这个是功课以外的是吗？）你可以把功课放进去，都没关系的（一天礼佛大忏悔文念到5遍可以吗？）可以。【Wenda】 20151227B 46:35 失眠怎么办男听众：女同修失眠的状况一直没有改善，入眠很难，两三个小时之后小睡一会已经不错了，有时候连续几天无法入眠。师父您开示一下，失眠这种状况怎么改善呢？台长答：两种改善方法：一种是念经，好好地修心。在睡觉之前想象着观世音菩萨的佛光普照，从头发开始放松，再想到额头、皮肤放松，再慢慢想下来，眉毛放松、眼睛放松，鼻子开始放松，脸部两个耳朵要放松……就这么不停地想，想到最后就睡着了。还有一种，前面先念大悲咒，然后再念心经，然后再慢慢这么想，她放松了就睡着了。还有一种只能靠药物，有些人靠药物还睡不着呢（是）所以我觉得不管怎么说，失眠最主要是心理压力太大，还有罣碍。所以一个人不能有压力，不能想得太多，想得太多一定失眠的。作为一个女士来讲，她不要自己压力太大，人的压力都是自己给自己的。你想想台长有没有压力好了，对不对啊？（对）我为什么照样睡啊，我想睡就睡了，呵呵……（师父，您以后要早点休息，不要太晚了）嗯，不好，非常不好，我自己知道不好，要改（好的。谢谢师父慈悲开示！）【解答来信疑惑（三十三）】 20120426 晚上手痒失眠，该怎么办问31：同修的父亲长年失眠，右手的掌心长了个东西，每次到了半夜都会特别痒，请问应该怎么办？答31：凡是晚上睡不着觉，尤其是到了后半夜睡不着的，多半都是身上有灵性了，因为灵性活动最频繁的时间是凌晨2-5点，所以一般人最好不要在半夜两点钟之后还往外跑，绝对会碰到灵性的。像他父亲的这种情况，要做好基本的功课，最重要的是多念小房子。先念个17张小房子把身上的灵性请走。手上长东西，感觉痒痒的，通常经文一到位就没事了。【Wenda】 20190222 40:10 失眠的原因有哪些；怜悯痴呆之人导致惹灵性，要念小房子女听众：一般失眠的情况下是否就是和灵性有关？台长答：一种失眠的情况是心中有事、压力太大，都会失眠的；还有一种内分泌失调、早晚颠倒，人也会失眠；还有一种就是灵性不让你睡觉。就这三种（因为我发现好几回，只要是睡不着，后来念了一遍大悲咒，然后马上就快睡着了，就看到了一个像灵性的男的）这是灵性，讲都不要讲了（这个灵性特别像路上经常遇到的一个痴呆的人，他总在那条路上出现，是上班必经之路）那就是因为你路过的时候你已经起了悲悯之心了，他跟着你了（是）你不能说“哎哟，很可怜，我能帮到他什么”，好了，他跟着你了。像这种痴呆的人身上都有鬼的，这还不懂啊？（那怎么念小房子呢？）小房子念给他，你惹事了，你就念给他（21张够吗？）不停地念（好吧）念到他以后不来（哦）你以为救人这么容易啊？你看师父救人那么容易的？不帮人家背的？（嗯，师父不容易）好了。【Wenda】 20180819A 失眠并非都由灵性造成女听众：请问师父，失眠症都是灵性造成的吗？台长答：不一定。举个简单例子，你晚上睡觉之前喝杯咖啡，你看你失眠是不是跟灵性有关系？没关系的啊（如果他没有喝咖啡，就是长期地这样睡不着觉？）那叫器质性的问题了，人家说“器质性的失眠”（这也是他想得太多吧？）都有可能。【Wenda】 20130310A 25:45 听众反馈:分享泡脚的好处男听众：台长，你说的泡脚太重要了，我听你节目，你很多次都让大家泡脚。这个非常重要，泡脚是最佳的组合。第一，搁盐，盐本身有氟，氟本身能消毒、杀菌；再一个就是姜,姜也能够驱寒除湿；再一个就是黄酒，黄酒能够活血化瘀，疏通经络。我发现在中国，知名的保健品都写着调节免疫力，缓解体力疲劳，适合人群是易疲劳者，所以挺畅销。我们小的时候，我爷爷就泡脚，他活到96岁，就说是解乏，实际上现在的名称就是缓解体力疲劳，台长给大家这个方有三味：一个是消毒杀菌，再一个就是驱寒除湿，再一个就是活血化瘀、疏通经络。我看比保健品要好得多，保健品有泡脚包、足浴液、足浴粉，一个月250。台长这个方，一个月用不了三十块钱，一天也就几毛钱，1千克能用100天，一次10克就差不多。台长答：因为很多人都说，晚上睡觉的时候脚都凉了，实际上睡觉前泡一泡脚，血液全部活,睡觉的时候多舒服（太对了，台长还不让大家多花钱，一天就几毛钱，最多一块钱）一定要这样做（我想泡脚最好是睡前一小时。因为去年二三月份，受健康礼拜大家庭之邀，在电台上了两次，讲了泡脚的好处）太好了（那个时候他们是要推销足浴液，推销他们的产品。但是台长这个非常省钱，都能做得到。所以希望大家要按着台长说的，每天要坚持泡脚）好，谢谢。祝您学佛精进、福慧双修！东方台秘书处 合十
师兄们吉祥，我于98年开始经营幼儿园，大约16年接触法门，19年9月闭园。期间幼儿园配有食堂，有荤食但没有活杀的。闭园前两年开始外包食堂。想请教一下，针对食堂做荤食这种情况，我要怎么许愿怎么忏悔，我自己业障自己背，不让师兄们背，感恩
尊敬的同修您好！食堂没活杀的话，业障会相对少一点，但时间长也是很不好的。要好好念诵往生咒、礼佛大忏悔文，和小房子，综合运用五大法宝消业还债，多求菩萨保佑。【【Wenda】 20150717 07:10 幼儿园食堂做荤菜跟开饭馆一样造业女听众：师父，还有一个事，想开幼儿园，开幼儿园也是为了度孩子的……反正也是想做个生意吧。就是说食堂这一块怎么运作？因为要做纯素的，对孩子或对家长来说可能不太现实，假如说有荤菜怎么办？业障重不重？台长答：当然有业障了。那没办法，你要做荤的话，你叫外卖，到吃饭的时候叫人家装好盒饭送过来，你就不要开食堂。你说对不对啊？吃是各人吃的，跟你就没关系了。你只要切肉啊、红烧啊……你为了省这点钱，那你就自己背业。听不懂啊？（我听得懂，师父。因为大陆这边中午都是管饭的，可能学生特别多，100人的话叫外卖可能也不太现实。所以幼儿园就不能开，开了对自己也不好是吗？）那肯定了，100个小孩子都吃肉、吃虾啊、吃鱼啊，你这个不跟开个饭馆一样啊？你不是开玩笑？这种以后会背业。你现在是会得到一点钱，等到你生病的时候这些钱贴进去看病都不够。这还不懂啊？（我知道了，师父）不能开玩笑的。【弟子提问】 马来西亚-201708 开餐馆但没有杀生，该加强哪些经文问：我们当地的餐馆都没有活杀的动物，都是冰冻的。一些新同修是自己开餐馆或者是家里有家属做餐馆厨师的工作，目前都无法放弃这份工作。请问师父，这些同修应该加强哪些方面的经文？卢台长答：一般地，餐馆如果不做活的海鲜，业障还少一点；但是做冰冻的，时间长了也不是很好。要做冰冻的就必须要念往生咒，要把它们超度，慢慢地修。【Wenda】 20130412 01:14:32 寿司店能不能做女听众：……台长，有件事情一直在心里放不下，我想问一下。我不知道能不能做一个生意，那个生意我想做，不知道合不合适？台长答：什么生意呀？（就是寿司店能不能做呀？）就是fish sushi（鱼寿司）呀？（对，因为没有活杀的动物，我自己已经吃素啦，但是我现在没有什么太多的选择，所以我在考虑这个）嗯，没有太多选择也得选，这种不大好的（不大好？）总是不好的，这些生意总是不行，以后晚年会让你身体很糟糕的。这个没办法的，选择对一个人来讲是非常重要的，有时候有些钱是不能赚的，赚了之后会倒霉的。我告诉你，有一个人就是，叫他不要做这种海鲜生意，两个孩子都是神经病，疯掉了，生意也不能做，钱赚来了整天看病还不够呢，你说划得来划不来啊（……因为我工作没了以后……）你要记住，你什么生意都可以做，有些生意不能做，就是不如理如法，对学佛不好的，其他没有什么（好的）我希望你能够明白这些道理就好了（好的）祝您学佛精进、福慧双修！东方台秘书处 合十
楼主
尊敬的东方台师兄，你们好！
拜师时，师父告诫我不要执着，我对执着理解不到位，有没有师父关于“执着”的开示？
感恩师兄！